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印 光 大 師 開 示 佛陀教育雜誌318/323期 印光大師開示:念佛發自真心 念佛欲得一心,必須發真實心,為了生死, 不為得世人謂我真實修行之名。 念時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。 能如是則妄念無由而起,心佛自可相契矣。 又須善於用心,勿致過為執著,或致身心不安, 或致起諸魔事。都攝六根,淨念相繼。 依此而行,決無歧誤。 印光大師開示:示戒殺之要 凡有血氣者,必有知覺。 既有知覺,則必貪生怕死,趨吉避凶。 鳥獸昆蟲蚤蝨,莫不皆然。若忽爾捕而殺之,則其力雖不能敵,無可如何,其心之讎恨,殆不能以語言文字形容。 若將欲殺,或有贖之放之令生者,則其心之感激,亦復難以形容。 縱彼現時雖無報恩報怨之力,然善惡之緣既結,或於現生,或於未來,必有不期然而然之報應。即彼等不能即報,而常行放生,常行殺生,天地鬼神,以為鑑臨,必當降以禍福,且勿忽其弱而欺之。 世人不知因果,以殺生食肉為正理,為應該。而不知刀兵匪寇,水旱疾疫之慘災,多多皆由殺生食肉而得。 若果慈念真純,雖同在此時劫,而其受報,自能各別。 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海 光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊 四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
印 光 大 師 開 示
佛陀教育雜誌318/323期
印光大師開示:念佛發自真心
念佛欲得一心,必須發真實心,為了生死,
不為得世人謂我真實修行之名。
念時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。
能如是則妄念無由而起,心佛自可相契矣。
又須善於用心,勿致過為執著,或致身心不安,
或致起諸魔事。都攝六根,淨念相繼。
依此而行,決無歧誤。
印光大師開示:示戒殺之要
凡有血氣者,必有知覺。
既有知覺,則必貪生怕死,趨吉避凶。
鳥獸昆蟲蚤蝨,莫不皆然。若忽爾捕而殺之,則其力雖不能敵,無可如何,其心之讎恨,殆不能以語言文字形容。
若將欲殺,或有贖之放之令生者,則其心之感激,亦復難以形容。
縱彼現時雖無報恩報怨之力,然善惡之緣既結,或於現生,或於未來,必有不期然而然之報應。即彼等不能即報,而常行放生,常行殺生,天地鬼神,以為鑑臨,必當降以禍福,且勿忽其弱而欺之。
世人不知因果,以殺生食肉為正理,為應該。而不知刀兵匪寇,水旱疾疫之慘災,多多皆由殺生食肉而得。
若果慈念真純,雖同在此時劫,而其受報,自能各別。
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
願以此功德。莊嚴佛淨土
上報四重恩。下濟三途苦
若有見聞者。悉發菩提心
盡此一報身。同生極樂國
卍 南無阿彌陀佛 卍
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