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子女及蓮友對臨終者的臨終勸導範例
[1]勸導範例之一:以子女勸導父母為例
對於必死無疑的臨終者,不是依依不捨地留他活下來,而是面對現實地祝福他離去。親人生離死別,宜以深切、誠懇、柔和的語氣說:
「媽媽,我在這裏陪您,我愛您,就如同您愛我一樣。您即將要過世了,死亡乃是每一個人無可避免的事。這世間是苦海,您的離去是一種解脫,我希望您能留下來陪我,沒有您我會很難過,但我不要您再受更多的苦。我會永遠珍惜我們母子相處的日子,更會懷念您對我恩深似海的付出與無微不至的照顧。
能生為您的兒子/女兒,是我一生最大的榮耀,您對我的母愛,我會永懷心中。此刻幫您念佛,是我真心對您的盡孝;送您到西方極樂世界,是我對您最大的報恩。
阿彌陀佛的世界,是我們安身立命最好的地方,環境清淨幽雅,繽紛美麗,天上晝夜六時,不時雨諸天花,五彩十色,既香又美。地上是黃金琉璃,一塵不染,寬闊平坦,清淨光明。還有講堂、精舍、行樹、樓閣、蓮池,自地以上至於虛空,所有萬物,皆無量雜寶,百千種香,而共合成。
講堂精舍,七寶莊嚴,自然化成,內有水池,外有樹林。珍奇寶樹,整齊排列,光輝赫奕,宛如明鏡,能夠顯現十方佛土。
七寶樓閣,居住宮殿,美輪美奐,遠勝天宮。這些殊勝美妙的環境,都是阿彌陀佛的願心為媽媽您所設施建立的呀!此外,七寶蓮池裏面有八功德水,香甜甘美、澄淨清涼。媽媽您若喝了八功德水,不但能止渴療饑,還能長養聖胎、清除煩惱無明、開顯如來智慧,很快就能證成大菩薩乃至成佛哦!
蓮花與八功德水都是阿彌陀佛本願所莊嚴而成的,目的也是阿彌陀佛要成就媽媽您呀!西方淨土,四季如春,清朗涼爽,不冷不熱,沒有日夜之分,也沒有太陽和月亮,全然一片柔和清新的光明。
因為阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩都會放光。受到佛光普攝,自然業障消除,身心自在。這樣舒適、光明、安泰的環境,都是阿彌陀佛要讓媽媽您在快樂、自在、解脫的生活中成佛呀!
阿彌陀佛真是大慈大悲!
媽媽,我真希望您去。請您不要再執著人世生命,不要再牽掛塵勞家事,我會料理一切,讓您安心,我也會好好為您活下去,並且會過得很好。在您離去的路上,您並不孤獨,因為有大慈悲父阿彌陀佛的陪伴,阿彌陀佛在未成佛以前的法藏菩薩發願說:「若我成佛道,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。」意思是說:「我法藏菩薩將來如果成佛,我的佛名叫無量壽,眾生聽聞我的名號解脫成佛之道而信受稱念,全部都可以往生到我的國土,沒有一個會被遺漏。」
所以我為媽媽說法,就是講這句佛號可以使您往生西方成佛的道理,希望您任憑阿彌陀佛的救度,隨順阿彌陀佛的接引。
阿彌陀佛發願要用名號救度您,您只要仗著名號的願力,絕對能往生。因為名號有不可思議的威神力、有真實無上的功德力、有絕對救度的本願力,這是古佛示現的法藏菩薩,為救度十方一切眾生所成就的力量。這句名號救度十方眾生的力量不可思議、廣大無邊,上能度等覺菩薩,下能救地獄眾生,故法藏菩薩成就了救度一切眾生的佛力,才得以成佛,號「南無阿彌陀佛」。
媽媽,您若往生成佛,我也深感無比光榮,讓我念佛送您一程,報答您的親恩,也請您跟著我念,等候阿彌陀佛蓮台來迎,接您回歸淨土。」
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[2]勸導範例之二:以蓮友勸導一般人為例
○○○太太妳好,我是佛弟子○○居士,今天應妳兒子的禮請,前來探望妳,很榮幸能有緣跟妳認識。妳身體不舒服,不必起身,躺著就可以了。我聽妳兒子說,妳已得了肝癌末期,目前正接受化療,想必妳現在受病苦的折磨,身心很不舒適,對人生難免充滿無奈與灰心。
我今天來探望妳,正是要藉著佛陀的慈愛,幫助妳離苦得樂,解脫病苦。佛陀告訴我們,人生是苦海,我們也常聽老一輩的人講,人出生本就是來受苦的。
的確!我們一生歷經生老病死之苦,任誰也無法避免,可是我們可曾想過,為何生而為人?生從何來?死往何去?人生的意義、目的、價值究竟為何?又為什麼會老、會病、會死?佛法就是在解決這些現實的問題。
世尊在《涅槃經》告訴我們,人生有八苦,即生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛。這些是已定之苦,尚有未定之苦,天災、人禍、地變等。這些大大小小的苦,究其根本原因,就是生死大事未了。
沒有任何宗教信仰的人,也知道人有靈魂,世俗講靈性,佛家講神識。神識是真我,不生不滅的;肉身是假我,有生有死的。神識若沒有獲得解脫,就會生生世世沉淪六道。六道就是我們娑婆世界的凡夫,生死流轉的六個居所,包括三善道與三惡道,三善道就是天、人、阿修羅,三惡道就是畜生、餓鬼、地獄。
六道任何一道都是痛苦的環境,於是佛陀親證宇宙人生真理後告訴我們,唯有修行,解脫生死,跳出三界,離開六道,才能徹底圓滿解決人生的一切痛苦。我現在告訴妳一個最簡單有效的修行方法,如果妳願意接受,妳絕對可以做得到的,就是稱念「南無阿彌陀佛」。
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,他發願要以名號救度十方眾生,所以凡是念佛的人,都可以得到阿彌陀佛的救度。○○○太太,妳已病得很嚴重了,人生至此,除了感到無奈,應深念世間無常,人命短促。此時,應放下世俗雜事,聽從醫生診治,安心養病,並且一心念佛,仗佛慈力,現前消災免難,增福延壽;當來往生西方,成就佛道。請妳把肉身病苦的治療交給醫生,神識大事的了辦交由阿彌陀佛。阿彌陀佛大慈大悲,妳一念佛,他就放光攝受妳。
假如妳還有陽壽,因為虔誠念佛,業障消除,自然病就好了。假如妳生命將終,也因一心念佛,蒙佛救度,往生淨土。
西方淨土是阿彌陀佛為妳我發願修行所成就的世界,是三界外清淨莊嚴的地方,是我們安身立命的好居所。那裏沒有生老病死,天災人禍;唯有幸福美滿,吉祥如意。
往生到西方淨土,每天跟阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩生活在一起,何其快哉!而且蓮花化生,無有生苦;證悟佛身,無老病苦;壽命無量,無有死苦;食衣住行,隨心所欲,無求不得苦;與諸上善人,俱會一處,無怨憎會苦;神通自在,隨處應化,無愛別離苦;淨除煩惱,回復本性,無五陰熾盛苦。身相光明、威神功德、神通智慧,如佛一般。
極樂世界就是那麼好,所以我們才要去,只要念佛想去,就一定能去,因為阿彌陀佛的救度是主動、平等、無條件的。
佛陀告訴我們:「唯佛獨是眾生父,於煩惱火而救拔。」阿彌陀佛就是一切眾生的大慈悲父,世間父母疼愛子女,尚且犧牲奉獻,不求回饋;阿彌陀佛慈愛我們,怎會要求報償,講求條件呢?
此時,念佛對妳是最重要的,我深深祈望妳,能儘快病好,恢復健康,身心愉快;
更切切盼望妳,將來臨終,蒙佛接引,往生西方,我真心祝福妳。
現在,請妳跟我一起來念佛,徜徉在阿彌陀佛的懷抱裏,沐浴在阿彌陀佛的慈光中,聆聽阿彌陀佛慈悲的呼喚。
南無阿彌陀佛……(若干聲)
資料來源及更多資料請見:
信願法師著
《生命的終極關懷》自序
第一節、臨終關懷的意義
第二節、臨終關懷的要領
第三節、臨終關懷的內容
第四節、臨終關懷的目的