印光大師開示:病中法語

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。

當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,

一心念南無阿彌陀佛。

若氣促,則只念阿彌陀佛四字。

一心求佛慈悲,接引你往生西方。

除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。

亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。

有此種想念,便與阿彌陀佛之心隔開了,

因此便不能得佛慈加被之力。

你要曉得,天地父母,均不能令你出生死輪迴,

唯有阿彌陀佛,能令你出生死輪迴。

你若肯放下一切,一心念佛,若世壽未盡,就會速好。

若世壽已盡,即往生西方。

然不可求病速癒,只可求速往生。

求病癒,若壽盡,便不得往生。

求往生,若壽未盡,則速得痊癒。

往生西方,好處說不盡,較彼生到天上,

做天帝天王,尚要高超過無數無量萬萬萬萬倍。

你切不可癡心妄想怕死,有怕死的心就不得往生了。

我們在世間,猶如蛆在糞坑裏,

囚在堅牢裏,苦得了不得。

往生西方。

如出糞坑堅牢,到清淨安樂逍遙自在之家鄉,何可怕死。

若一有怕死的心,便永遠在生死輪迴中受苦,

永無出苦的時期了。

你若能出聲念,則小聲念,不能出聲念,

則心裏默念。耳朵聽別人念,心中亦如此念。

又眼睛望著阿彌陀佛,

(即室中所供的佛)心中想著阿彌陀佛。

有別種念起,當自責曰,我要仗佛力生西方,

何可起此種念頭,壞我大事。

你若肯依我所說的念,決定會往生西方,

了生脫死,超凡入聖。

永劫常受快樂,了無一絲一毫之苦事見聞,

又何有此種之疾病苦惱乎。

儻心中起煩惱時,要曉得這是宿世惡業所使,

要壞我往生西方之道,要使我永遠受生死輪迴之苦。

我而今曉得他是要害我的,我偏不隨他轉。

除過念佛外,一事也不念他。

那就能與佛心心相應,蒙佛接引,直下往生矣。

好記我語,自可速得莫大之利益。

印光大師開示 臨終三大要:

.成就一眾生往生西方,即是成就一眾生作佛,

此等功德何可思議。

乙 臨終三大要:
第一:善巧開導安慰,令生正信:
切勸病人,放下一切,一心念佛,如有應交代事,速令交代,

交代後,便置之度外,即作我今將隨佛往生佛國想,

以至誠念佛之心,必定感佛大發慈悲,親垂接引,令得往生。
第二:大家換班念佛,以助淨念:
病人心力孱弱,不易相繼長念,此時全他人相助,方能得力,須知肯助人淨念往生,亦得人助念之報,且莫說為父母盡孝應如是,即為平人,亦培自已福田,長自已善根,成就一人往生淨土,即是成就一眾生作佛,助念宜分班,法器唯用引磐,

念佛不快不慢字字分明.
第三:切戒搬動哭泣,以防誤事:

病人將終之時,正是凡,,,鬼分判之際,只可以佛號

開導彼之神識,不可洗澡,換衣,移動,哭泣,任彼如何坐臥,

頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出。

各各懇切念佛,不必探彼熱氣,決定帶業往生

我見他人死,我心熱如火

不是熱他人,看看輪到我

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