印光大師開示:病中法語
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人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。
當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,
一心念南無阿彌陀佛。
若氣促,則只念阿彌陀佛四字。
一心求佛慈悲,接引你往生西方。
除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。
亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。
有此種想念,便與阿彌陀佛之心隔開了,
因此便不能得佛慈加被之力。
你要曉得,天地父母,均不能令你出生死輪迴,
唯有阿彌陀佛,能令你出生死輪迴。
你若肯放下一切,一心念佛,若世壽未盡,就會速好。
若世壽已盡,即往生西方。
然不可求病速癒,只可求速往生。
求病癒,若壽盡,便不得往生。
求往生,若壽未盡,則速得痊癒。
往生西方,好處說不盡,較彼生到天上,
做天帝天王,尚要高超過無數無量萬萬萬萬倍。
你切不可癡心妄想怕死,有怕死的心就不得往生了。
我們在世間,猶如蛆在糞坑裏,
囚在堅牢裏,苦得了不得。
往生西方。
如出糞坑堅牢,到清淨安樂逍遙自在之家鄉,何可怕死。
若一有怕死的心,便永遠在生死輪迴中受苦,
永無出苦的時期了。
你若能出聲念,則小聲念,不能出聲念,
則心裏默念。耳朵聽別人念,心中亦如此念。
又眼睛望著阿彌陀佛,
(即室中所供的佛)心中想著阿彌陀佛。
有別種念起,當自責曰,我要仗佛力生西方,
何可起此種念頭,壞我大事。
你若肯依我所說的念,決定會往生西方,
了生脫死,超凡入聖。
永劫常受快樂,了無一絲一毫之苦事見聞,
又何有此種之疾病苦惱乎。
儻心中起煩惱時,要曉得這是宿世惡業所使,
要壞我往生西方之道,要使我永遠受生死輪迴之苦。
我而今曉得他是要害我的,我偏不隨他轉。
除過念佛外,一事也不念他。
那就能與佛心心相應,蒙佛接引,直下往生矣。
好記我語,自可速得莫大之利益。
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印光大師開示 臨終三大要:
甲.成就一眾生往生西方,即是成就一眾生作佛,
此等功德何可思議。
乙 臨終三大要: 第一:善巧開導安慰,令生正信: 切勸病人,放下一切,一心念佛,如有應交代事,速令交代,
交代後,便置之度外,即作我今將隨佛往生佛國想,
以至誠念佛之心,必定感佛大發慈悲,親垂接引,令得往生。 第二:大家換班念佛,以助淨念: 病人心力孱弱,不易相繼長念,此時全他人相助,方能得力,須知肯助人淨念往生,亦得人助念之報,且莫說為父母盡孝應如是,即為平人,亦培自已福田,長自已善根,成就一人往生淨土,即是成就一眾生作佛,助念宜分班,法器唯用引磐,
念佛不快不慢字字分明. 第三:切戒搬動哭泣,以防誤事:
病人將終之時,正是凡,聖,人,鬼分判之際,只可以佛號
開導彼之神識,不可洗澡,換衣,移動,哭泣,任彼如何坐臥,
頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出。
各各懇切念佛,不必探彼熱氣,決定帶業往生
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我見他人死,我心熱如火
不是熱他人,看看輪到我
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