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人類缺失倫理教育,與禽獸無異 中國傳統文化裡面的五倫五常、四維八德、 是聖賢根本的戒律,必須要遵守的。 我們在最早的《尚書》裡面看到的-堯王,告訴大家,人物質生活滿足了,豐衣足食,居住、工作、遊樂的環境都具備了,如果要沒有教育, 人跟禽獸有什麼分別? 教什麼?就是教倫常道德。 禽獸沒有倫常道德的教育,人跟禽獸不同, 就是受過倫常道德教育。 今天人倫常道德教育沒了,人的行為有時候 不如禽獸。 我住在這邊的鄉下,前幾年,有一隻小鳥死在院子裡,悟謙師把牠埋起來,也就埋在院子裡。 看到另外一隻鳥,可能是牠的配偶,就在埋葬的地方,牠就在那裡轉,走得很慢,在那裡繞圈子,三天。我們感動流眼淚,這隻鳥有仁有義,現在人不如牠,我們對牠尊敬。 真難,三天三夜在那裡繞圈子,人走近牠也不飛。 這小鳥牠怎麼會懂得倫理道德? 我們學佛的人明白,過去是讀書人,長時期受過倫理道德的薰習,阿賴耶識裡頭有種子,雖然投胎淪落到畜生道,還有這個表現。 為什麼現在人沒有了? 人被名利沖昏了頭,爭名逐利,把本性本善完全相違背,這是今天社會的悲哀。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O一集) 《人有情 動物也有情》
人類缺失倫理教育,與禽獸無異
中國傳統文化裡面的五倫五常、四維八德、
是聖賢根本的戒律,必須要遵守的。
我們在最早的《尚書》裡面看到的-堯王,告訴大家,人物質生活滿足了,豐衣足食,居住、工作、遊樂的環境都具備了,如果要沒有教育,
人跟禽獸有什麼分別?
教什麼?就是教倫常道德。
禽獸沒有倫常道德的教育,人跟禽獸不同,
就是受過倫常道德教育。
今天人倫常道德教育沒了,人的行為有時候
不如禽獸。
我住在這邊的鄉下,前幾年,有一隻小鳥死在院子裡,悟謙師把牠埋起來,也就埋在院子裡。
看到另外一隻鳥,可能是牠的配偶,就在埋葬的地方,牠就在那裡轉,走得很慢,在那裡繞圈子,三天。我們感動流眼淚,這隻鳥有仁有義,現在人不如牠,我們對牠尊敬。
真難,三天三夜在那裡繞圈子,人走近牠也不飛。
這小鳥牠怎麼會懂得倫理道德?
我們學佛的人明白,過去是讀書人,長時期受過倫理道德的薰習,阿賴耶識裡頭有種子,雖然投胎淪落到畜生道,還有這個表現。
為什麼現在人沒有了?
人被名利沖昏了頭,爭名逐利,把本性本善完全相違背,這是今天社會的悲哀。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O一集)
《人有情 動物也有情》
看著來往的大貨車,突然,一輛呼嘯而過的大貨車開過..地上只看到一團黑影留著,不幸發生了…
據攝影者講,他自己已經拍攝不下去了…
怕那只不願離去的鳥兒再受到意外,
便將那只已逝去的鳥兒挪在路邊,
那只鳥兒在附近的樹枝上久久哀鳴不願離去…
(圖 文引自網路)
願以此功德。莊嚴佛淨土
上報四重恩。下濟三途苦
若有見聞者。悉發菩提心
盡此一報身。同生極樂國
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