2012」是無比殊勝的增上緣
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我們生在這個大時代,學佛成佛得到無比殊勝的增上緣,這個增上緣是什麼?外國人拍的電影「2012」,我覺得那是無比殊勝的增上緣,告訴我們,你要想成佛、要想成就,你還有多長的時間?還有三年。三年夠不夠?足夠了。

用什麼方法?用執持名號的方法,三年時間肯定你成就了。這個緣就是告訴你,三年你能­ 成佛,成不了佛,三年就到三途去了,只有兩條路,你怎麼選擇?我們選擇成佛之道。

我平常教諸位的十六個字,就行了,我們不用佛家這個高的標準,那個很難做到。咱們放下自私­ 自利、放下名聞利養、放下對五欲六塵的貪戀、放下貪瞋痴慢,這樣的心態,發菩提心,一向專念,沒有一個不成就。

障礙你成就的不是別的,就是我講這十六個字,那是障礙。自私­ 自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,這個玩意障礙,只要把這個東西放下,你的障礙就沒有了,你一生就成就了。我們明白了,我們要真幹,現在就幹,今天就幹,要認真,不再­ 貪戀,不再模糊了。

只要真幹,不但救自己,你也救了你家、救了社會,救了國家也救了世界,這個功德多麼殊勝,無比的殊勝莊嚴,為什麼不幹?我們依靠的就這一部《無量壽經》­

這一部《無量壽經》展開來,就是十方三世一切諸佛所說無量無邊無盡的法門,統統濃縮在這部經上,《大藏》的精華,諸佛菩薩修行成佛的精髓全在其中。我們時間不多了,認真­ 學習這一本經夠了,不再想其他的了,一門深入,長時薰修,這個長時就是三年,肯定成就。

善導大師講得好,「本為凡夫」,就是為凡夫一生當中修行成佛的。

  底下這一小段的總結,「故知淨土宗意,本為凡夫,兼為聖人。此說之要妙」,要是精要,妙是玄妙,「在於直顯如來度生無盡之悲願」。

佛有沒有能力普度一切眾生?有。什麼能力­ ?持名念佛,就這個法門,能令一切造作極重罪業的凡夫能在一生成佛,這還得了!

「掃盡凡夫退怯之心,普令正信此法,發心念佛,乘佛願力,悉得往生也」。沒有一個不往生的。­ 這個法門無比殊勝,能遇到的,大福德、大因緣。你能遇到,遇到你能不能成就?關鍵在善根福德。善根是什麼?接觸到了他能信、能解,這是善根,能相信、能理解。

福德是什麼?­ 福德是真幹,依教修行,一門深入,一生決定成就,這是福德,這人有大福德。遇到之後也有,這是善根福德很薄,遇到怎麼?他半信半疑,還想著可能有更好的法門,他還想廣學多­ 聞,這是一種。

另外一種,事物太多,家庭、親情、事業放不下,干擾太多,不能專心,這就不能成功。這是什麼?沒有福報,薄福,因緣縱然殊勝,他這一生不能成就,也就是說他­ 放不下,他看不破。

  現在這個災難的信息,告訴我們你只有這麼長的時間,你想想看哪個重要?應不應該放下?當然生活是第一,只要自己能吃得飽、穿得暖,有個小房子可以遮蔽風雨,足了。我們就像­ 閉關一樣,三年,三年念到功夫成片就行了。

如果真的親情、事業、瑣碎的東西放不下,沒有關係,你就等於說是放三年假,請三年長假,我來閉關。我三年念到功夫成片,或者這個­ 災難沒有了,或者是這個災難減輕了,我還留在世間,你再去搞親情、再去搞你的事業去,可以。

什麼時候到極樂世界去?你生死自在了,想去就去,想多住幾年不妨礙,這行,這是­ 真正成就。先把自己往生生死大事辦妥,然後還有身體在,留在這個世間幫助眾生,好事情,未嘗不可,得真有這個本事才行。

文摘恭錄 - 淨土大經解演義(第三十八集)


願以此功德。莊嚴佛淨土

上報四重恩。下濟三途苦

若有見聞者。悉發菩提心

盡此一報身。同生極樂國

 
 
 
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