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你為什麼不快樂？

惠子和莊子是好朋友，兩個人感情很好，

但是他們的觀點卻經常不一樣，有時

在一起討論問題，經常會抬槓。

有一次，莊子和惠子在濠水橋上遊玩。

莊子說：「小魚從容自得地游來游去，

這就是魚的快樂呀！」

惠子說：「子非魚，焉知魚之樂也？」

莊子說：「子非我，安知我不知魚之樂？」

惠子說：「我不是你，固然不知道你，

但你也不是魚，你不知道魚的快樂

完全是可以確定的。」

莊子說：「我們回到問題的原點。

一開始你說，『你怎麼知道魚的快樂』

這句話，實際上是你已經知道我知道

魚快樂才問我的呀，現在我回答你，

我是在濠水上才知道的。」

這就是歷史上很有名的濠梁之辯，

莊子以一個藝術家的閒情逸致去揣測

魚兒的快樂，而惠子卻以一個哲學家

的嚴謹，去探求事實的真實性。

於是在我們的文化裡就出現了用

「子非魚，安知魚之樂也」這句話，

來反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。

莊子的人生觀裡，對「逍遙」的追求

占了很大的成分，因此他才會從魚

悠閒戲水的態度，來判斷魚很快樂，

這種根據自己心境來對客觀事物進行

主觀臆斷，不是莊子的專利，從我們

每個人身上都能找得到。

山川日月，花鳥草蟲原本沒有感情，

但人們卻很容易淪為感情的奴隸，

用自己的悲喜來感受世界。

心情好的時候「春風得意馬蹄疾」，

看什麼都美；心情糟的時候又

「感時花濺淚」，看誰都不順眼。

不要隨便把自己的想法強加到別人頭上，

就像父母教育孩子時，父母給孩子買了

新衣服，說這衣服好看舒服，而孩子

穿在身上，卻覺得彆扭老土。

蘿蔔青菜各有所愛，異類之間是很難

溝通的，你有你的悲傷，魚有魚的快樂。

一個普通的房子，上班族住了覺得剛好合適，

乞丐住了就覺得豪華極了，而給百萬富翁

去住的話，又覺得實在太寒酸，沒法住。

所以面對同一件事物，不同的人有不同的

看法與感受，我們不能強求別人理解自己。

社會上的某些工作，如清潔工，每天掃垃圾，

又髒又累，很多人會認為他們不開心、

不快樂。但事實未必，你不是清潔工，

就永遠不會真正理解他們的感受和想法。

一個整日加班熬到深夜的人，在旁人看來

可能會覺得他好可憐、好辛苦，但如果

工作是他的愛好，也享受加班的過程，

那麼一切壓力都跟他無關了。

子非魚，焉知魚之樂？

其實即使是魚，

也不見得會知道做魚的樂趣。

且看世間庸庸大眾，

又有多少人懂得做人的樂趣呢？

本文節錄自／淡定力：淡定人生不浮躁

出版社／好的文化作者／王琳