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人在世間總得要像個人，這句話很重要，人有人格，格是什麼？

做人的資格，做人的一個標準。

在中國傳統文化裡，我把它簡略的歸納十二個字做人的標準，這十二個字一定要學、一定要做到，我們就像一個人。

像一個人，你怎麼會墮三途？

你怎麼會有災難？不可能。

這十二個字就是四維跟八德，四維四個字，八德八個字，這十二個字圓滿了。

頭一個是孝，我們有沒有做到？

孝這個字是會意，在六書裡面這個原理，中國造字的原理有六種，這一類屬於會意，讓你看到這個形相，你就明白這意思。

你看孝上面是老，下面是子，這什麼意思？上一代跟這一代是一體，上一代還有上一代，下一代還有下一代。

說明佛家講的「豎窮三際，橫遍十方」跟自己是一體，我們佛法講，遍法界虛空界萬事萬物一體。我們學過兩次賢首大師的《妄盡還源觀》講得清清楚楚，這是倫理的關係，遍法界虛空界一切眾生，不但是一家人，是一體，多親切！

這是孝這個字的理論。孝的形相是什麼？

是親愛，父子有親是親愛。要把父子有親這種親愛發揚光大，一成不變親愛一切眾生，我們的心目對待一切眾生就像對待父母一樣，這叫孝。

表現在事相上，你就知道了，關懷、照顧、盡心盡力的去幫助他，父母有事，自己時時刻刻想著要替他做。

遍法界虛空界一切眾生都是父母、都是佛菩薩，這佛經上說的，「一切眾生皆是過去父母，未來諸佛」，佛法的倫理是這個說法，真講到究竟圓滿。

你不懂，你沒做到，這情有可原，不怪你，沒人教你；你真懂得、明白了，你做不到是錯誤。

應該要關懷、應該要照顧，他有困難要想著。現在一切眾生最大的困難是什麼？

是不知道事實真相。

事實真相全在大乘佛法裡，大乘佛法就是跟我們講宇宙人生事實真相，佛經上的名詞叫諸法實相，它就講這個。

真相了解了曉得，自自然然曉得，我應該怎樣對人、應該怎樣對一切萬物，我曉得我應該盡什麼樣的義務。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三七八集）