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終日尋春不見春─聖嚴法師

禪宗看起來很玄

尋春怎麼會找不到呢？

春天的郊野，到處是春意

風是春天的風，水是春天的水，草木花朵都是春

人的臉孔帶著春天的喜悅，百鳥唱出春天的歌曲

曲中盡是春天的感情，要尋春根本不難！此處是一個比喻

已經身在春天之中，而且四季常春，你還要找春天？

到哪兒去找呢？也就是說：

若只知道春天這個名詞而不知道春天是什麼

即使身在春天也不認識春，無怪乎永遠找不到春天了

詩句的本意是不要去追求智慧，當你一無所求，那就是智慧

心中若有所求、有所尋覓，就是一種牽掛，即使找到了也不可靠

春天是什麼？

鳥語花香山明水秀是春天

可是，它會永遠存在嗎？

不能，它瞬息萬變，當你感受到有那個東西

有一個永遠不變的春，春天就即刻離開了，也就是說：

如果心中有所執著，即使你真正見到春天，也會失去它

換個角度看，許多人追求幸福美滿，什麼叫幸福？什麼叫美滿？

心中知足就有幸福，待人懇切就是美滿，如果向他人要求幸福

向環境追求美滿，那永遠找不到，他人給的幸福你不會滿足的

如果只得到一點點，你希望得到更多，別人不讓你得到

你會無比痛苦，一旦得到了，又擔心失去，所以

對幸福的需求，永遠不可能真正滿足

因為那是別人給你的。

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如果心中有一個觀念：得多得少都知足

能得多少就得多少，不能得到也就罷了，不是不要

但如果要不到，何必一定要？而即使得到，也可能會失去

何必擔心？能不失去最好，如果非失去不可，擔心也沒有用

這麼一想，就會經常感覺在幸福之中，人與人之間相處

如果自己要求的少而付出的多，不但自己對自己會滿意

他人也會有若干回饋，這就是美滿，即使付出很多

而未得到任何回饋，也會覺得美滿，因為於心無愧

用這種心態來對待家庭、朋友、社會

則可以時時刻刻都在幸福和美滿之中

如果不能實踐這種生活體驗

那的確是尋春不見春，縱然身在春天也看不到春天。